江西天仙公司講：生態殯葬的四個特征

發布時間：2019-03-14 閱讀：193次

　　生態世界觀決定了生態殯葬是在人與自然系統整體協調、和諧的基礎上 實現自身的功能。生態殯葬作為面向生態文明時代的人類殯葬活動方式，其 內涵反映了生態文明的思想，它不僅需要對殯葬活動的物質環境、空間形態 的重建、重構，還必須考慮社會功能、人類生態、道德倫理、文化價值，對 傳統殯葬文化、經濟、技術等方面進行變革，特別是殯葬文化的創新。

    由于 我國政策規定殯儀館骨灰存放架應利用荒山瘠地而建，因而殯儀館骨灰存放架是一個不完整的 生態系統，其生態環境表現出以下特點：一是有限性，其空間有限(對人的 容量)、資源有限(對人的物質要求滿足程度有限)、調節能力有限(對污染 物自凈能力有限)。二是依賴性，殯儀館骨灰存放架作為城鄉建設的一個“點”，其建 設與管理離不開周邊地域的資源和物質的供應。三是整體性，殯儀館骨灰存放架生態 環境與其周邊地域是一個不可分割的整體。生態殯葬與傳統殯葬相比有著本 質的差別，主要表現在以下四個方面。

　　(1)整體性。生態殯葬運用現代科學的管理手段與決策系統，在建設中 堅持合理布局，不僅有良好的空間環境，而且還有適宜的人文和自然景觀。 生態殯葬不是單單追求環境優美或自身的繁榮，而是在整體協調的社會、經 濟和環境新秩序下尋求發展，注重經濟發展與生態環境協調以及對人類殯葬 活動質量的提高。

　　(2)高效性。生態殯葬一改傳統殯葬“高能耗”“非循環”的運行機制， 以循環經濟為本，提高一切資源的利用效率，物質、能量得到多層次分級利 用，實現廢棄物循環再生和利用，使生態殯葬中所有能源和原材料保持清潔 并得到充分利用，達到人、動物、植物之間的共生關系協調。

　　(3)持續性D生態殯葬以可持續發展思想為指導，合理配置資源，公平 地滿足現代與后代在發展和環境方面的需要，不因眼前的利益而采用“掠奪”

　　的方式促進殯儀館骨灰存放架暫時的“繁榮”，以保證其健康、持續、協調的發展。中 國的生態殯葬重視對傳統知識的傳承，不僅要求繼承和發揚傳統殯葬技術的 精華，注意吸收現代科學技術，而且要求對整個殯葬骨灰存放架技術體系進行生態優化, 并通過一系列典型生態工程模式將技術集成，發揮技術綜合優勢，從而為我 國傳統殯葬骨灰存放架向現代殯葬的健康過渡，實現以傳統知識的繼承為主走向傳統精 華與現代技術的融合。

　　(4)和諧性。生態殯葬的和諧性不僅反映在人與自然的關系上，更重要 的是反映在人與人的關系上。生態殯葬是一個優美的殯葬活動環境，更是一 個滿足人類殯葬需求、文化氣息濃郁、富有生機與活力的生態環境。